ЛИТЕРАТУРНЫЙ КЛУБ ПЕРГАМ

Энциклопедические статьи
статья в Википедии
статья в Кругосвете
статья в  Новейшем философском словаре
Джонатан Свифт.Путешествия Гулливера на сайте  eur-lang.narod.ru
Статьи
О. А. Джумайло МОТИВ ДВИЖЕНИЯ В "ПУТЕШЕСТВИЯХ ГУЛЛИВЕРА" ДЖ. СВИФТА
Ольга Смолицкая. "О Джонатане Свифте и его главной книге".
Л.А. Романчук "Композиционные особенности романа Свифта "Путешествия Гулливера..."
А. Ингер. НЕСКОЛЬКО СЛОВ О ДЖОНАТАНЕ СВИФТЕ И О ТОМ, ЧТО УВИДЕЛ КАПИТАН ГУЛЛИВЕР ВО ВРЕМЯ СВОИХ ПУТЕШЕСТВИЙ
Джордж Оруэлл. Политика против литературы — Взгляд на „Путешествия Гулливера”
Изучение
вопросы по Свифту
 Курсовая работа Яковлевой К. и.
на тему:«Путешествия Лемюэля Гулливера» Джонатана Свифта - обобщающая сатирическая картина современной европейской действительности
Иллюстрация
Иллюстрации И.Т. Богдеско
марки
детские рисунки "великаны и Гулливеры"
вокруг Гулливера
Путешествие на сайте театра Образцова
Александр Бергельсон Новые приключения ГУЛЛИВЕРА или главный взрослый секрет.
Новые приключения Гулливера (Индия)
мультфильм
Путешествие  Гулливера (Великобритания, 1996)
Классика на кассете Два жирафа Джонатан Свифт "Гулливер в стране лилипутов" с участием ВАЛЕНТИНА ГАФТА и РОСТИСЛАВА ПЛЯТТА

Астрономия
    Симония И. А. Астрономические "пророчества" Джонатана Свифта
Марс
Мнения
Мнение  Полковини в читальном зале Миртла
специфическое мнение. Джонатан Свифт. Путешествия Гулливера. Путешествие в Бробдингнег. Еинеин

"Тема безумного мира и умных безумцев с адской иронией обыграна Эдгаром По в рассказе «Система доктора Смоля и профессора Перро», где весь сюжет — издевательское развертывание крошечного недоразумения: кто, собственно, здрав, а кто безумен в этом мире? Что изменится, если безумцы запрут за решетку своих лекарей? Такое движение образного мышления представляется нам в высшей степени иррациональным."
Р. Назиров, "Фабула о мудрости безумца в русской литературе", с сайта Nevmenandr http://nevmenandr.net/scientia/nazirov-mudrost.php

* * *

В кино:

http://limonka.nbp-info.ru/326_article_1202897827.html рассказ Эдгара По и фильм Яна Шванкмайера "Безумие", с сайта газеты "Лимонка"

http://www.film.ru/article.asp?id=5379 рассказ По и фильм Дэвида Эллиса "Психушка", с сайта Фильм.ру

http://ec-dejavu.net/s-2/Sokurov-Yampolsky.html рассказ По и фильм Александра Сокурова "Скорбное бесчувствие", с сайта Энциклопедия культур:
"Классической пьесой Гиньоля, сформировавшей его фарсово-садистический стиль, была пьеса Андре де Лорда «Система доктора Смоля и профессора Перро» (1903) — свободная инсценировка одноименного рассказа Эдгара По. Действие пьесы и рассказа происходило в сумасшедшем доме, пациенты которого засадили в камеры санитаров и врачей и сами заняли их место. В этой пьесе, между прочим, есть эпизод, когда оба безумных врача — Смоль и Перро пытаются вырвать ножом глаз у случайного посетителя. Весь эпизод фильма с Найфом и Менгеном непосредственно отсылает к первоисточнику пьесы — рассказу По."

Перлы

Вот здесь http://thelib.ru/books/gelliko_pol/sistema_doktora_smolya_i_professora_perro-read.html автором рассказа (и вообще всех рассказов По) значится Пол Гэллико http://thelib.ru/authors/gelliko_pol.html Электронная БИБЛИОТЕКА TheLIB.Ru.

http://aptsvet.livejournal.com/549547.html комментарии читателей в ЖЖ Цветкова

Приложение:

   Их нравы

"Однажды, рассказывает Диоген Лаэрций (VI 32), Диогена привели в роскошно убранный дом и просили не плевать. Но Диогену стало нужно откашляться, что он и сделал, плюнувши одному человеку в лицо и мотивируя это неимением другого, более подходящего места. По мнению Диогена, нет ничего плохого в употреблении в пищу человеческого мяса; человеческое мясо ничем особенным вообще не отличается от всякой другой пищи и вещества (VI 73). Совершенно не важно, предавать ли тело погребению и как предавать (VI 52). Вовсе не важно, где и как человек совершает свои половые отправления. Тот же источник прямо свидетельствует, что Диоген совершал свои половые акты публично (VI 69), проповедовал, что женщины должны быть общими (VI 72), не признавал брака и требовал общения мужчин с любой женщиной, которая только согласится на это. Киники Кратет и Гиппархия тоже совершали половые акты публично, и об этом имеется уже целый ряд источников. Кроме Диогена Лаэрция (VI 97) об этом читаем и у Секста Эмпирика: "Кратет [имел половое общение] с Гиппархией на глазах у всех" (Pyrrh. I 153), и у Климента Александрийского (Strom. VI 121, стр. 619, St.), и в других местах. Мало того, "производя над собою противоестественное насилие на площади, он сказал: "О, если бы можно было прекратить голод такой же вот натиркой живота!" (Diog. L. VI 46). И это он делал часто (69). По мнению Диогена, это есть изобретение Гермеса, который преподал этот метод своему сыну Пану, когда тот блуждал день и ночь, не находя взаимности у нимфы Эхо. И если бы люди пользовались этим методом вместо брака, то не случилось бы массы бедствий. Троя не была бы взята и не погиб бы Приам (Dion. Chrys. VI, стр. 99 Dind.). Фразу Диогена с выражением сожаления о невозможности утолить голод простым растиранием желудка повторяет и Афинагор (Athen. IV 198).[...]
Диоген жил вместе с собаками и часто питался бросаемыми ему, как и собакам, костями.[...]
Киников не страшила никакая грязь, никакие нечистоты, среди которых они жили ради своего "разума" и "упражнения". Диоген говорил, что он не пачкается от этих нечистот, так же как и "солнце, которое тоже ходит по нечистотам и нисколько от этого не пачкается" (Diog. L. VI 63). Нисколько не претила им и нечистота духовная, но, скорее, наоборот была для них необходимостью. Кратет специально имел дело с публичными женщинами, вызывая их на спор, чтобы привыкнуть переносить самую отборную ругань (90)."
Алексей Лосев, "История античной эстетики" http://www.philosophy.ru/library/losef/iae2/txt05.htm

ЗРИМЫЕ ОБРАЗЫ

http://img510.imageshack.us/img510/8412/osv12.jpg

статья в Википедии на английском языке